在中國古代眾多家具中,架類家具在生活中承擔(dān)了豐富的角色,衣帽、典籍、盆景、甚至樂器兵器等,都離不開它的陪伴?,F(xiàn)在就和小編一起透過古畫描繪,看看架類家具在中國古代生活中廣泛的應(yīng)用。
1、燈架
南宋《韓熙載夜宴圖》
古代照明方式有兩種:點(diǎn)燈油和點(diǎn)蠟燭,均需要架子來支撐,因此就形成了各式各樣的燈架造型。通常置于桌上的為矮燈座,立在地上的則為高燈架。燈架多有較大的底座,以便放置安穩(wěn),底座形狀有十字形、曲足形、屏座形、支架形和平底形。燈架上部分的造型除了直桿形外,還有樹杈形、S形、托盤形等。
2、衣架
明《宮女游園圖》
古人向古尚禮,人們對(duì)自身的形象非常重視,出門或見客人之前須整理好衣冠、或沐浴更衣,于是用于懸掛衣服的“衣架”就在禮制下誕生。衣架最早起源于東周至春秋時(shí)期,有直柱式和橫架式兩種。直柱式,是用豎立的木桿或針在墻上的木橛來掛衣,都稱“楎”。橫架式的木桿,這種用于懸掛衣物的架子叫“桁”,又叫“木施”。
3、巾架
遼代晚期《山西大同東風(fēng)里遼代壁畫》
巾架主要是用于掛放毛巾的架子,在體量上一般小于衣架,由于毛巾有時(shí)候會(huì)放在衣架上因此巾架在當(dāng)時(shí)的家具中地位次要,繪畫中較少描繪。山西大同東風(fēng)里遼代壁畫墓起居圖分別會(huì)有巾架和盆架,圖中的巾架為單柱式,由于師資底座、立桿、橫桿三部分組成。圖中巾架與盆架的高度基本相同,也許是當(dāng)是使用習(xí)慣的原因所致。
4、盆架
陳枚《月曼清游圖》
盆架是放洗手盆及面巾的架具,是古人梳整妝容不可或缺的主要器具。高盆架是巾架和盆架的結(jié)合,多為六足,最里面的兩足加高成為巾架,用于搭掛洗面巾。矮盆架腿足等高,用于放臉盆。其中,還有些盆架和古代鼓架的結(jié)構(gòu)十分相似,還可以折疊。
5、瓶架
宋《華春富貴圖》
瓶架與盆架相似,所架立的多是容器,只是瓶比盆要高聳一些,有的也小巧一些。形象可見于宋代《華春富貴圖》、南宋姚月華《膽瓶秋卉圖》中的花瓶架造型別致,箱形結(jié)構(gòu),四面有開光,膽瓶相映成趣。
6、鏡架
北宋《繡櫳曉鏡圖》
鏡架在宋代也叫照臺(tái),是一種類似于今日梳妝臺(tái)的家具,它由架子支撐鏡子,是當(dāng)時(shí)女子出嫁時(shí)的必備之物。如南宋吳自牧《夢粱錄》卷二十之《嫁娶》記載:“沙羅洗漱、妝合、或照臺(tái)、裙箱、衣匣、百結(jié)、清涼傘、交椅”。鏡架的形制多樣,有座屏式、折疊式、寶座式三種基本造形。
7、樂器架
元《宮女游園圖》
在中國古代眾多架類家具中,出現(xiàn)較早的架類,是服務(wù)于神靈的樂器架,如禮樂盛行的戰(zhàn)國時(shí)期,就己出現(xiàn)華麗而浪漫的虎座鳥鼓架。古代的樂器架十分豐富,可分為鼓架、馨架、方響架、琴架等?!秾m女游園圖》中也有對(duì)琴架的描繪。
8、爐架
清 《歲朝歡慶圖》
爐架是古人冬天取暖,用于放置火盆的木制架子。清代姚文瀚《歲朝歡慶圖》中就有描繪春節(jié)過年闔家歡慶團(tuán)圓的場面,亭子外設(shè)一承爐的火盆架取暖,有壺門券口馬蹄腳,上有束腰,火盆里燒著松枝、芝麻秸。